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花洛洛捡起妊黎姿挑出来的那卷分肢,当着妊不私的面将裹尸布打开。
“这卷分肢根本不属于这具不腐尸,而是被人刻意放在其中,混淆视听的。为的就是让人以为,这是一具雄兽的尸体。
前辈请看,这雄性器官内,探不出一丝游走的神力气韵。
既无神力,何必费尽心思还要用我婼姓的裹尸布来包裹?这不是混淆视听,是什么?”花洛洛将东西递给妊不私查看。
妊不私只瞟了一眼,就开口问道:“婼朔为什么要把皇分尸了?”她下意识地就将做此事的人认定为是前任婼主公,婼朔。
妊不私先前之所以会认为奢比之尸是羲和的尸首,最主要的原因还是在于她不相信婼姓敢对雌皇的尸首如此不敬。
分尸这样的举动,一般只会用在大奸大恶之徒身上。即便是普通兽人雌性,死后,也会受到部落的善待,完完整整地下葬。
“若非如此,羲和的尸体可能就无法被保存下来了。”花洛洛说出了她的看法:“想要将尸体制成不腐尸,就需要在人死后,以最快的速度把尸体浸泡入特殊的药剂中,将其‘药封’。
羲和是主动投降于地只的。她死后,地只势必会要查验她的遗体。
要想通过地只的查验,唯一的办法,就是以‘使其永世不得超生’的名义,先将遗体裹入裹尸布中保存。
但是,以地只的狠辣,又怎会如此轻易放过羲和,让她就这么轻松地死去呢?
只有分肢了羲和的尸体,才能让地只对处理结果感到满意,也才能让她不再细究羲和的魂识。”
花洛洛指了指地上摆放着的据比之尸,继续道:“羲和的魂识已经被吸入了锁心塔内,那么据比之尸里的精神内核又是谁呢?”
妊不私忽而眼神一束,想到了什么,但她立马又收敛了表情,闭口不言。
花洛洛见状,自顾自地说下去:“我的师父,大巫,是姜主公的义子。此事,王族皆知。
但极少数兽知道,他的亲生兽父,是婼姓,他的亲生兽母,才是姜姓。
师父的兽形之所以是麒麟,是因为他刚好继承了他兽母的兽形。而他的兽母,虽是姜姓麒麟,却又并没化出兽形,始终以人形示人。
故此,世人才误以为师父的麒麟兽形随的是他兽父的兽形。
姜主母妊之戎就是以此为由将师父交给了其正夫,姜主公,来抚养的。
要说到姜主母妊之戎为何要让姜主公来抚养师父,这还得提到师父兽父兽母的真实身份。
其父,妊可,原是妊姓的天授唱诗人。后因地只到处搜捕天授唱诗人,并在获取了他们传唱的史诗内容后,将之一一灭口。妊可就是在这场浩劫中不幸丧生的。
其母,姜天始,姜姓的天授唱诗人。在地只大肆搜捕天授唱诗人期间,抛夫弃子、长途跋涉离开了姜姓领地,从此乔装打败、隐姓埋名,无人再有她的下落。”
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